張家界新聞網訊（全媒體記者谷俊德）“我們用白族搭轉工的勞動習俗，相互幫助，我們兩家4畝稻谷順利收割，馬上就曬干進倉了?！?月18日，在馬合口白族鄉(xiāng)麥地坪村鐘高舉家里，說起白族“搭”習俗，他就高興地合不攏嘴。他和鄰居在收割期間，互相搭轉工，只用三天，兩家谷子都曬干了。
白族“搭”習俗，屬于公序良俗的范疇。張家界自古有“土家人愛逮，白族人愛搭”的說法，比如土家族人“逮飯”“逮功夫”等等，白族人喜歡用詞語“搭”，用于生產與生活交際中，比如“搭撇衣兒”“搭平伙”“搭鄉(xiāng)音”等等，無不體現白族團結友愛、胸襟寬闊、共同進步的情懷。
白族“搭”習俗，歷史悠久。白族從云南大理遷徙到張家界一帶的山區(qū)，生存環(huán)境的惡劣，語言不通的障礙，交際生硬的尷尬，并沒有讓白族人停滯不前，而是采取“到一方山水摑（友好相處）一方人”的策略，他們掩埋刀槍后，在首領的招呼下，在澧水河兩岸搭起茅棚，建立了美好的家園?！按睢绷曀椎男纬?，首先反映在房屋建造上，建正房后，必須在正房一端搭建一間小房子，用于作廚房或者柴房。叫作“搭撇衣兒”。這種“撇衣兒房”，舒適、易散煙、易修繕，給白族人帶來意想不到的幸福，于是 “撇衣兒房”在艱苦年代支撐著歲月的風風雨雨，給白族人提供了較好的居住環(huán)境。白族人建房，往往先問一句：“搭撇衣兒嗎？”主人氣氣昂昂地說：“搭(座）撇衣兒!順山順水?！睆拇耍按钇惨聝骸狈砍蔀榘鬃迦俗》康囊环N普遍房建藝術，在白族村寨落戶安家。其次，“搭”習俗在生產生活中有一種很強的繁殖力。就像巴茅草一樣依附土地牢牢地咬住腳跟，顯示出強勁的生命力?！拔医裉斓睦宵S牛病了，搭個撇衣兒，用一用你家的黃牯犁犁地！”既然是“搭撇衣兒”，是順水人情，我依你，成交！“我家今天也栽秧，你家人多，搭個撇衣兒，我們一起干！事半功倍！”既然“搭撇衣兒”等取得事半功倍的效果，誰不合作？“搭撇衣兒”習俗，順氣，透風，陽光，爽快，溜溜地在山寨轉。相互幫助，相互友愛，就成為一種時尚。栽秧、割谷、耕田、犁地，修屋、造房、辦喜事、安家神……大家就聚集一塊兒，干活、唱歌、猜謎語、跳舞，“搭撇衣兒”，有說有笑，忘了煩惱丟了憂傷，快樂地生活。
“我們搭平伙吧！”白族愛聚餐，喜歡一家人圍坐在火坑旁，吃飯喝酒。“搭平伙”的習俗就在火坑邊跳舞，還邊唱邊笑：“我——兩個肩膀抬張嘴，帶一簍紅薯腦殼，搭個平活樂悠悠！”主人到大氣：“沒有紅薯腦殼，帶個豬腦殼——也要得！”“搭平伙”講究人多氣氛好，只要大伙聚集在一堆，商討寨中游神、跳仗鼓、修公路的大事，一餐飯能召集四方客，共敘團結佳話，這種“搭平伙”就是最有價值的精神食糧。白族“搭平伙”，一般相互尊重，去會餐，帶半包紅糖半瓶酒，甚至捎一塊陳臘肉，都是見面禮。白族村寨“搭平伙”，最流行的時期，是在上世紀七八十年代，那是寨上剛剛土地分到戶，各家各戶糧食充足，遇到誰家有紅白喜事，都樂嗬嗬跑進主人屋里“搭平伙”，黃豆、芝麻、包谷、紅苕，雞蛋、臘肉、米酒、麥芽糖，冬瓜、紅薯粉、蕎粑粑都是靚仔，一個個踩著陽光和嗩吶，溜進屋。主人笑瞇瞇，成了大富豪！我有這么多糧食?。∥乙惠呑佣汲圆煌?！謝天謝地！我們是大地上最幸福的農民！“抬個豬羊祭——搭平伙！虧得起!”這句老話，顯示了白族漢子的慷慨與豪爽。有一年，寨上親戚家做白喜事，我的五個叔叔和姨媽，他們生活較為富足，相邀一起抬著豬羊和雞公，到主人家做客，五頭白肥豬，五只大肥羊，五只大雄雞，擺在堂屋，圍鼓、嗩吶一頓嚎，眾人忙忙碌碌的身影，那團結友好的氣勢！親戚抬豬羊祭走親，緩解了主人家操辦喪事的拮據，讓大家懂得了“好好活著，創(chuàng)造美好生活”的哲理。
白族“搭”習俗，就是一種美德。“今天搭個鄉(xiāng)音——！”白族喜歡說這句話?！按钹l(xiāng)音”是一句善意的問候語，暗示者對方需要給個方便，不要將有困難求助者拒之門外?！百浫嗣倒?，手留余香”是白族人推崇的善舉。在白族山寨，誰還沒有三病兩痛？誰還沒有困難之時？“搭鄉(xiāng)音”就是一個化解困難共創(chuàng)險灘的使者。你生病了，沒有醫(yī)藥費，我給你送上一點，還美名“搭個鄉(xiāng)音”，讓你重新樹立生活的勇氣。你身患厄運，滿身疲憊，大家知道后，與你敘舊，與你同患難，共呼吸，用白族人的博愛情懷，溫暖你久違的鄉(xiāng)情！橋垮了，“搭個鄉(xiāng)音”大家出錢出力，把橋修繕好，顯示積德積善的美德扎根寨中。路陷了，“搭個鄉(xiāng)音”大家修路補坎，把路建設好，顯示白族人家的友愛之力強大無比?！敖裉齑顐€鄉(xiāng)音——你的路越走越寬！”，“搭鄉(xiāng)音”，給你一朵花，一個笑臉，一句極有人情味的諺語，溫暖著一個多彩的世界。
走過萬水千山，友愛和團結，是康莊大道。白族“搭”習俗，是建立在民族團結友愛的土壤之上。白族歷來推崇“順其自然、道法合一”的生存法則，遇事多商議，講究群眾參與、互愛互助的集體智慧，講究“和氣力量大”“商量辦法多”的、幫襯原則。白族“搭”習俗的誕生，就是順應時代潮流，審時度勢，化解窘情，說透了，就是洋溢著民間的智慧。
我為白族古老的“搭”習俗，點贊。
現在，張家界白族山寨經過脫貧攻堅，生活條件大為改善，鄉(xiāng)村振興給了村寨無限活力，人們不再為困頓的生活所束縛。但美好的“搭”習俗沒有被拋棄，團結友愛、和睦共處的傳統依然在山寨行走，且煥發(fā)出新的活力與生命。“苦難面前牽牽手，搭個好幫手”，“和睦相處，搭個好鄰居！”“搭座心橋，讓靈魂在世間歡樂地奔跑！”……乘風破浪，白族“搭”習俗承載古老記憶，觸摸時代脈搏，一路前行。太陽、空氣和青草，“搭載”快樂與活潑，唯有民族團結與友愛，不可被辜負。
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