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      1. “老縣長(zhǎng)”高德榮:扎根西南邊疆的一面旗幟

        2019-10-27 09:34:40  來(lái)源:新華社  作者:新華社記者 趙珮然  閱讀: 張家界日?qǐng)?bào)社微信

          電視里正播著時(shí)政新聞,65歲的老人高德榮坐在家里的小板凳上目不轉(zhuǎn)睛地盯著屏幕,火塘的光忽明忽暗,映著他黝黑的臉龐。這位退而不休的老人扎根西南邊陲,在深山峽谷中帶領(lǐng)群眾奮斗數(shù)十載。如今,夢(mèng)想實(shí)現(xiàn),獨(dú)龍族“一躍千年”告別了貧困。

          他不僅是獨(dú)龍族的帶頭人,也是全國(guó)的一面旗幟。大家都親切地稱(chēng)呼他“老縣長(zhǎng)”。前不久,這位“依然在路上”的獨(dú)龍族老人被授予“人民楷?!眹?guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。

          “作為黨員,我只是做些應(yīng)該做的”

          獨(dú)龍族是新中國(guó)成立初期一個(gè)從原始社會(huì)末期直接過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì)的少數(shù)民族,主要聚居在地處深山峽谷中的云南省貢山縣獨(dú)龍江鄉(xiāng),這里自然條件惡劣,僅有一條公路通往外界,一直是云南乃至全國(guó)最貧窮的地區(qū)之一。

          直至20世紀(jì)90年代中期,獨(dú)龍江仍沒(méi)有一寸公路,獨(dú)龍族群眾過(guò)著“過(guò)江靠溜索,出門(mén)走天路”的艱辛生活。每年12月到次年5月初的大雪封山期間,獨(dú)龍江就成了與世隔絕的“孤島”。

          讀小學(xué)時(shí),每天早晚要走3個(gè)小時(shí)山路的情景深深印刻在高德榮的腦海里。“要致富先修路。”這句話高德榮時(shí)常掛在嘴邊,也落實(shí)在行動(dòng)上。

          通向外界的路需要翻越高黎貢山。為了這條“天路”,時(shí)任貢山縣縣長(zhǎng)的高德榮上省城,進(jìn)北京,使出渾身解數(shù)籌措修路資金。

          高德榮經(jīng)歷過(guò)數(shù)次泥石流險(xiǎn)情,經(jīng)歷過(guò)雪崩被埋,顛廢了三輛越野車(chē),幾次與死亡擦肩而過(guò)。他只是輕描淡寫(xiě)地說(shuō):“你不干,路就在天上;你干了,路就在腳下。”

          1999年,全長(zhǎng)96.2公里的獨(dú)龍江公路全線貫通,獨(dú)龍江人背馬馱的歷史宣告結(jié)束;2003年,時(shí)為全國(guó)人大代表的高德榮又在兩會(huì)上大聲疾呼“修繕獨(dú)龍江公路”。次年,道路修繕后從縣城到獨(dú)龍江鄉(xiāng)所需的時(shí)間由10小時(shí)減少到4小時(shí);2014年高黎貢山獨(dú)龍江隧道貫通,獨(dú)龍族終于告別半年大雪封山被束縛的歷史。

          “退了休也不安生,天天往外跑。有的時(shí)候回來(lái)晚,就在沙發(fā)上躺幾個(gè)小時(shí)?!备叩聵s的老伴馬秀英心疼地說(shuō)。

          長(zhǎng)期奔走在河谷邊,高山上,難免落下了一些老毛病??赐晷侣?,高德榮接過(guò)老伴遞過(guò)來(lái)的藥,一把塞進(jìn)嘴里服下?!白鳛辄h員,又不分退不退,我只是做些應(yīng)該做的事?!备叩聵s說(shuō)。

          “全面小康,獨(dú)龍族沒(méi)有掉隊(duì)”

          2018年底,云南貢山傳來(lái)喜訊:在黨和國(guó)家關(guān)懷扶持、社會(huì)各界傾力相助下,獨(dú)龍族宣告整族脫貧,告別延續(xù)千年的貧困。而這一切,為改善獨(dú)龍族生產(chǎn)生活條件而長(zhǎng)期奔波的“老縣長(zhǎng)”高德榮功不可沒(méi)。

          高德榮兒時(shí)的夢(mèng)想和所有被高黎貢山擋在峽谷深處的獨(dú)龍族孩子一樣:吃得飽、有衣穿,走出大山。

          經(jīng)過(guò)幾番寒窗苦讀,終于走出大山,當(dāng)上干部的高德榮始終放不下貧困的獨(dú)龍江鄉(xiāng)。他不顧家人勸阻,放棄了在州府工作的機(jī)會(huì),兩次執(zhí)意要求調(diào)回獨(dú)龍江。

          “黨培養(yǎng)我,讀了書(shū)、明了理,獨(dú)龍江需要我,我就要回來(lái)?!备叩聵s說(shuō)得干脆,做得漂亮。

          刀耕火種、燒柴取暖,曾是獨(dú)龍族世代沿襲的生產(chǎn)生活方式。這種生產(chǎn)生活方式導(dǎo)致“樹(shù)越砍越少,山越燒越禿”。高德榮痛心地說(shuō),20世紀(jì)80年代中期,獨(dú)龍江鄉(xiāng)北部區(qū)域有成片的香樟樹(shù),吸引了大批盜伐者涌入,他們揮斧放倒一棵棵香樟,挖出根莖提煉香樟油。直到2011年底,獨(dú)龍族還過(guò)著住在茅草房、出行靠溜索、生活靠低保的日子,農(nóng)民人均純收入僅1255元。

          “路通了,電有了,好山好水還在,我們最需要做的是發(fā)展產(chǎn)業(yè)?!边@是高德榮常對(duì)鄉(xiāng)親們說(shuō)的話。

          窮則思變。隨著國(guó)家天然林保護(hù)、退耕還林等政策實(shí)施,依托生態(tài)資源優(yōu)勢(shì),高德榮帶領(lǐng)群眾發(fā)展種植草果、重樓和養(yǎng)殖獨(dú)龍牛、招引獨(dú)龍蜂等綠色產(chǎn)業(yè),走出了一條“不砍樹(shù)、不燒山”也能脫貧致富的路子。

          聊到草果、重樓產(chǎn)業(yè)等話題,高德榮立刻神采奕奕。“生態(tài)產(chǎn)業(yè)化、產(chǎn)業(yè)生態(tài)化。發(fā)展草果、重樓能和生態(tài)環(huán)境相適應(yīng)。生態(tài)是獨(dú)龍族的‘綠色銀行’?!备叩聵s侃侃而談,“動(dòng)植物基因庫(kù)”“生態(tài)文明思想”等新名詞不時(shí)脫口而出。

          “脫貧只是第一步,更好的日子還在后頭”

          如今,獨(dú)龍江鄉(xiāng)1000余戶群眾全部住進(jìn)了新房,草果、重樓、獨(dú)龍蜂、獨(dú)龍牛、獨(dú)龍雞等特色種植養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)遍地開(kāi)花,4G網(wǎng)絡(luò)、廣播電視信號(hào)覆蓋到全鄉(xiāng),6個(gè)村委會(huì)全部通柏油路,大病保險(xiǎn)全覆蓋,孩子們享受從學(xué)前班到高中的十四年免費(fèi)教育……幾乎每一件事背后都有高德榮不懈努力的影子。

          “如今獨(dú)龍族群眾有吃有穿,有好房子住,有病可醫(yī),有學(xué)可上,按照‘兩不愁三保障’的標(biāo)準(zhǔn),獨(dú)龍族整族脫貧了?!备叩聵s說(shuō),但脫貧只是第一步,更好的日子還在后頭,要過(guò)上更好的日子,必須堅(jiān)持不懈奮斗。

          “我們要把上級(jí)給的扶持資金當(dāng)成種子,靠我們自力更生來(lái)發(fā)芽結(jié)果?!备叩聵s說(shuō),我們的奮斗目標(biāo)是把輸血變成造血,娃娃這一代要讀好書(shū),到知識(shí)里去找小康。

          脫貧“摘帽”不是終點(diǎn),而是新的起點(diǎn)。教育提升、交通改善、水土保持、民族文化保護(hù)等仍然是這位“退而不休”的老人思考和牽掛的工作。

          不久前,獨(dú)龍江鄉(xiāng)開(kāi)通5G試驗(yàn)基站,成為云南第一個(gè)開(kāi)通5G的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。“有了這些先進(jìn)的技術(shù),能拉近獨(dú)龍江和世界的距離,更好地幫助獨(dú)龍江發(fā)展。”高德榮笑得合不攏嘴。

          今年國(guó)慶前夕,高德榮榮獲“人民楷?!眹?guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。當(dāng)他走向領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)時(shí),遠(yuǎn)在西南邊陲,很多獨(dú)龍族群眾圍坐在電視機(jī)前,高興不已。

          獲獎(jiǎng)后,回到獨(dú)龍江鄉(xiāng)的老高,又開(kāi)始起早貪黑,跑工地、進(jìn)農(nóng)家,奔忙在峽谷的山水間。(新華社記者 趙珮然)(據(jù)新華社)



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